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题目是“中国禅宗的特征”。我们这个做学术研究的读书人闯到庙里来讲禅宗,像是禅宗那句忌语“一说便错”,我就想该从什么样的角度去讲,我就从禅宗很多实证的东西我没有去做,有人讲禅宗或者讲中国佛教会从概念去讲...一大特征,只有和其他宗教比你才可以看出来。
第四个,佛法主张众生平等,佛教讲爱是无限的,如果你和其他宗教比,你可以看到佛法和佛教讲的爱是无限的。其他宗教我在比利时开宗教会的时候,有人的观点说西方...
王守常
|五明研究|
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大通禅师碑碣载:六祖坪复兴寺曾是神秀修行处。神秀是禅宗北宗创始人,慧能是禅宗南宗创始人,二人皆为禅宗五祖弘忍门下弟子,神秀有“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃”一偈,表示对佛教教义的理解,...顿然有悟,慧能死后,丰富和发展慧能一派学说,自开南岳一系,在他的弟子道一等人弘扬传播下,影响所及达到了日本、朝鲜,对中国佛教和对外文化交流,都有过重大贡献。因而,史书上有载,经籍中有传,这就是唐大慧...
李厚之 张会鉴
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依照发心在佛陀示现涅盘,佛法趋于衰落的生死存亡之际,及时应化出世,并广弘佛法的经过,(在众多经续中都有所记载。)
关于发心的具体情形,在《大云经》中描述道:“于无量无边大劫之前,转身为一号称‘大...绘声绘色地描述了(圣者当初)发心立誓于此刹振兴佛法的经过。
遵照当初的发心,在本师大能仁释迦佛住世期间,一位被誉为“举世见而生喜之离车子(又译离遮毗族,古代印度一氏族名)童子”也诞生于世,释迦佛在如...
不详
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(图一)如二洪顶与云翠山、翠屏山的北朝摩崖刻经[1]、洪范池的隋代舍利石函与宋代造像[2]、司里山的北朝至唐宋造像与刻经[3]。六工古山的存湾迹和东平湖畔的石刻[4],使这个不大的区域内文化古迹密布浓集,值得引起我们高度的重视。
一
摩崖造像的位置居建福寺址后一块高约2.2米,东西长12米的岩壁上,共有八龛和两个附属小龛。其中以具有七尊坐佛像的大龛最为突出。造像共有四七躯。造像题记十八...
不详
|五明研究|
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以揭发宇宙的奥秘。而生命的科学与生死学即在其中。
前 言
太虚大师在《中国佛教的特质在禅》一文中说:“禅乃中国通用之名,是禅那的简称,或云定,或云禅定,印度多叫做瑜伽。这里所说的...。但根据宗密的《禅源诸诠集都序》,分禅为:凡夫禅、外道禅、小乘禅、大乘禅、出世上上禅等[1]。而禅宗之最终目的在“明心见性”。
一、 禅的生命哲学:
从二则公案说起 :
甲、慧海“...
熊琬
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的一大贡献。
今天,长江商学院很高兴请来了两位在社会科学领域优秀的学者,杜维明教授和叶小文局长。与各位“后EMBA”学员共同反思中国社会目前人文精神缺失的问题。下面请叶局长从国家的角度,讲一讲... “仁”用现代的说法就是同情,同情的观念是从一个人对他最亲近的人开始,比如说家庭有一种感情,这个感情能不能扩大;“义”是公正的意思;“智”是智慧,我们常常把智慧和知识混为一谈;“信”在儒家传统里指任何...
叶小文
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有关生死之超常现象的科学解释及佛法解释
陈兵
16世纪以来,从物质方面研究人自身的生理、生物、医学等学科的长足发展,使“人是一架机器”的机械唯物主义生命论风行一时,直到时下...尚不足以完全揭破生死之谜,何况它们总是少数人的主观经验,难以迫使没有这种超常经验的人确信死后续存和轮回说。《心灵学》一书在总结关于死后续存问题的研究时,说得很是客观公允:
研究者们已经发现了大量...
陈兵
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错误之处。现以《中华大藏经》载鸠摩罗什译《金刚经》为依据,对有关问题予以详细说明。
一、经文的行数与字数。前人曾有不少记载,但对经文第30行以后的统计大都有误。有些记载只笼统地说“原刻《金刚经》...已刻至石坪边缘,第l5《持经功德分》亦至此结束,第44行至今尚存一残缺的“世”字(详见经文和经石峪现状统计表)。
前人考查的行数与字数之所以有误,主要原因有二:
其一,经文自东而西遍刻于...
不详
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温和笑容的白色女神,有时也现忿怒像。女神有一面、三眼、两只手、以白海螺饰发;右手挥舞一支多杰(金刚杵);左手持圣水容器。骑一匹威风凛凛的雪山狮子。第二位女神叫德吉玉桑玛,就位在大姐扎西次仁的前面,人们称之为蓝色女神,骑一匹满身发出宝石光的神驴,左手举魔镜,右手持占卜神箭与陨石,常以靛蓝色饰发。第三位女神称之为黄色梅玉洛桑玛,就座在扎西次仁神女的右边,骑一只金黄色的母虎,右手拿着一个装满粮食的器皿,...
不详
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修行上的障碍。哪五种呢?一多贪、二多嗔、三多散乱、四愚痴、五多障,此五恶法是修行人的绊脚石。然未必每个行人全都犯有这五种毛病,其中或一或二或三,看个人情况。无论那一类毛病重,修行之前则先应剔除。就像穿著...名利,不借生命追求,修道时影子会常出现。对治此一贪染毛病,世尊教行人以不净观想除之。如果特以对冶自他色身的贪染生起,可以想一想,那一天自他皆死亡,尸体全身青一块、紫一块,或者遭鸟兽啄食啃蚀。或想一想,...
不详
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